春夏夏夏秋冬

「哲学」って、きっと「哲学を学ぼうとするまさにその気持ち」の中にしか見つからないような気がするなあ。

学問だって、眠い目をこすって続けていれば、「高僧の衣をまとってゆうゆうと歩いて」いけなくても、光る何かに気が付くという「おまけ」はきっとある。

ただ、三年間の空手生活は「強さ」と違う成果をくれた。卒業後に受けた自動車学校の自動二輪免許の適性試験で、その学校開設以来の最高成績を取れた。これは空手がくれたおまけ。

「まず，プラトン，アリストテレスの「さわり」のテキストのアンソロジイ（もちろん日本語訳）を読むことを奨める．」※頭の真新しい一人の学生を仮定するとして http://bit.ly/9gqGbD

三田哲学会のおすすめ本一覧。http://bit.ly/9gqGbD

美術を志す人にはたぶん普通の事ですよ笑 RT @kentanakamori: それはすごいかも。RT @aoinatsunosora 画集の作品は、目に焼き付いているので画集が無くても困らないんですよ笑

「精神現象学」を読みながら何度か出てくる「定在」の意味をググったら芦田先生のブログに行き当たった。「〈人間〉という〈定在（Dasein）〉」。ああ、「Dasein」かと膝を打つ。笑　http://bit.ly/9f9Ps6

いいなあ。雲海の薄明。 RT @poptopxtc: [富士登山tweet] 白んできた〜。 http://twitpic.com/2kwpge

これを見ていると、ルパン三世とピアノの大野雄二さんが重なるなあ。http://bit.ly/bRZUFZ

@kuzuid 男の半分は野望でできていますからね笑

@kuzuid その思いが大事な何かを獲得するんだと思いますよ。

これは承前、上下と前後ろの話。 RT @aoinatsunosora: 自分なりに物語（Narrative）環境（atmosphere）をどう整合させていくかというあがきなんだろうなあ。

しかし、前を見ると自分が足りているとか足りていないとかに意味のないことが分かる。

上を見れば自分の足りないのが分かり、下を見れば自分が足りているのが分かる。どちらも事実。

「いやあ、ほんと、○○君は頑張ってるなあ！」「そんな、、、嬉しいです！」これにリアリティーを感じない。

美術教育における石膏デッサンというのは、例えれば諸哲学における存在論。どんな哲学者でもギリシャ哲学から勉強をはじめるように、まず石膏像を描くことから学ぶ。そこで得るものを得ておかないと、美術を踏み外す。

美術（自分の場合、油画から）の勉強というのは、何をどう描くかという勉強。最初の「何」でまずつまずき、「描く」でさらにつまずく。つまずいてうずくまる練習を繰り返した学生時代。繰り返し繰り返しつまずくことでしか「何」と「描く」は見えてこなかった。

今回の芦田先生の連載では＜はじまり＞の「偉大さ」が哲学から消えていった流れが展望できる。これが無料で読めるなんて、正直凄いことだと思う。 http://bit.ly/9NJrwm

「ハイデガーが、〈人間〉の呼称に、Daseinという日常的に使われている別の言葉をあてたのは、このGegenwärtigsein、Anwesenheitの意味をDaseinのDa（そこ）に響かせたかったからに違いない」やっぱり。  http://bit.ly/9P4y6q

芦田先生の「ストック情報武装化論」第8回がアップされた。この前の大講義の中身（οὐσία（ウーシア）としての『存在と時間』が〈ある〉）とも重なる。必見。 http://bit.ly/dnZVGK

自分という物語の読者全部が「自分」を構成する。

サンデルの先生のチャールズテイラーはハイデガー、メルロ・ポンティの研究にも詳しい政治・哲学者で2008年度京都賞思想・芸術部門を受賞した。サンデルより面白そう。

肉食系な印象の方ばっかりですね。 RT @tatsukana: 【美STORY】国民的「美魔女」コンテスト 候補者プロフィールまとめ - NAVER まとめ http://bit.ly/aLk3Fk

こういう自慢満載の広告というのは見ていて疲れる。他への否定表明。http://bit.ly/ayyjNb